蒋介石对中共七大党章佩服不已
2008-07-19 11:11:01.0
蒋介石在日记中对中共七大党章佩服不已
《蒋介石日记》莫名奇妙冒出来，又由台湾(美国胡佛研究所档案馆)流传海内外，暂时无法分清真伪。姑且当作真实的研读。在看日记时，有很多内容令了解现实历史的华人觉得难以置信。蒋介石在日记里写，曾经想把国民党改名为中国劳动国民党，入党人员须是农民或革命军人；他还准备用3年时间培养10万干部，每个干部必须下乡3年；军队要给农民种地。还有更让人不能相信的，他写知识分子要和工农相结合，理论要和实践相结合。
1945年延安开中共七大，他读到七大制定的党章，把其中两节完整地抄在日记里，一节是《党员与群众》，一节是《上级与下级》。他认为这两段写得太好了，‘读了得益匪浅，本党必须要奋起急追，否则消亡无日’。”
蒋介石一直对国民党的问题有清醒的认识，也想改造，然其不可能有毛泽东那样的智慧和才干，心有余而力不迨。国民党军队上层腐败，士兵生活困难，蒋介石日记中记录，他在重庆看到国民党的士兵，穿得比乞丐还破，羞愤几乎要自杀。蒋介石曾决心向共产党一样实行土改，并在日记中拟定了数个方案，他也曾一度在全国推行二五减租，但只有他的老家浙江省在激烈的势力博弈中施行了一段时间，但最终悄无声息地叫停了。只有到了台湾后，穷图暮路，不改不足以图存，才痛下决心。
蒋介石日记多空言，现实中妥协太多，知行不能统一。日记中的蒋介石与现实中的蒋介石完全是两个人。双重人格，人格分裂，也许是志大才疏，理想与现实相去甚远吧。
日记大概有三种。一种是主要为写给别人看的，这种日记往往装腔 作势，把真实的自我包裹起来。例如阎锡山的《感想日记》，几乎通篇是《论语》式的格言，一望而知是教人如何成圣成贤的；一种是主要为写给自己看的。目的在于自用，而不在于示人传世，其记事抒情，或为备忘，或为安排工作与生活，或为道德修养，或为总结人世经验，或为宣泄感情。还有一种介于二者之间，完美结合，天衣无缝。
中共七大党章节录：
《党员与群众》
中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神，必须与工人群众、农民群众及其他革命人民建立广泛的联系。并经常注意巩固与扩大这种联系。每一个党员都必须理解党的利益与人民利益的一致性，对党负责与对人民负责的一致性。每一个党员都必须用心倾听人民群众的呼声和了解他们的需要，并帮助他们组织起来，为实现他们的需要而斗争。每一个党员都必须决心向人民群众学习，同时以革命精神不疲倦地去教育人民群众，启发与提高人民群众的党悟。中国共产党必须经常警戒自己脱离人民群众的危险性，必须经常注意防止和清洗自己内部的尾巴主义、命令主义、官僚主义与军阀主义等脱离群众的错误倾向。
《上级与下级》
中国共产党是按民主的集中制组织起来的，是以自觉要履行的纪律联结起来的统一的战斗组织。中国共产党的力量，在于自己的坚强团结、意志统一、行动一致。在党内不容许有离开党的纲领和党章的行为，不能容许有破坏党纪、向党闹独立性、小组活动及阳奉阴违的两面行为。中国共产党必须经常注意清除自己队伍中破坏党的纲领和党章、党纪而不能改正的人出党。
中国共产党必须用不调和的但是适当的斗争对待内部的机会主义者、投降主义者、冒险主义者，并将其中坚持错误的人清除出党，以保持自己队伍的统一。
中国共产党应该不掩盖自己工作中的错误与缺点。中国共产党应该用批评和自我批评的方法，经常检讨自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误。中国共产党反对那种自高自大、害怕承认自己错误、害怕批评与自我批评的情绪。
中国共产党要求自己的每一个党员，积极地自我牺牲地进行工作，以实现党的纲领和党的一切决议，达到中国民族与中国人民的彻底解放。
提问：
1、本文的写作意图是什么？
2、本文主要是给哪一部分人看的？
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中国人从毛泽东那里获得了一切，然后再否认它
前人革命，后人复辟
到底谁才是十四年抗战的中流砥柱?
实在难以理解为什么还有这么多人怀念同情国民党
大智若愚，“原子弹也是纸老虎”使中国有了原子弹
波兰夹逢中求生存的败亡之路就是韩国自取其辱的镜子
通过管理学看国共抗日的不同
内外利空,中国“世界工厂”面临寒冬，大家献策啊！
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难道中国文化、汉字也需要申遗？美国英国怎么不对英语申遗？
治国即治吏
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斗争是团结的手段，团结是斗争的目的
务虚名而处实祸，看清马英九的糖衣炮弹后面的真面目
如何应付西方即将对中国发动的“颜色革命”：发动群众
西方国家将在奥运期间在北京策动骚乱，发动“颜色革命”
大陆专家学者与香港专家学者的奇怪错位
人可铸，金可熔。男儿努力蔚为万夫雄
巴格达失守真相:堡垒是从内部攻破的
将中国人口降低到7亿、5亿、3亿会怎么样？
自废武功、仁则失德,敢战则无敌
看看韩国(朝鲜)的民族服装,还真没点想法
殷鉴:30年来中国某些失败的改革
《蒋介石日记》莫名奇妙冒出来，又由台湾(美国胡佛研究所档案馆)流传海内外，暂时无法分清真伪。姑且当作真实的研读。在看日记时，有很多内容令了解现实历史的华人觉得难以置信。蒋介石在日记里写，曾经想把国民党改名为中国劳动国民党，入党人员须是农民或革命军人；他还准备用3年时间培养10万干部，每个干部必须下乡3年；军队要给农民种地。还有更让人不能相信的，他写知识分子要和工农相结合，理论要和实践相结合。
1945年延安开中共七大，他读到七大制定的党章，把其中两节完整地抄在日记里，一节是《党员与群众》，一节是《上级与下级》。他认为这两段写得太好了，‘读了得益匪浅，本党必须要奋起急追，否则消亡无日’。”
蒋介石一直对国民党的问题有清醒的认识，也想改造，然其不可能有毛泽东那样的智慧和才干，心有余而力不迨。国民党军队上层腐败，士兵生活困难，蒋介石日记中记录，他在重庆看到国民党的士兵，穿得比乞丐还破，羞愤几乎要自杀。蒋介石曾决心向共产党一样实行土改，并在日记中拟定了数个方案，他也曾一度在全国推行二五减租，但只有他的老家浙江省在激烈的势力博弈中施行了一段时间，但最终悄无声息地叫停了。只有到了台湾后，穷图暮路，不改不足以图存，才痛下决心。
蒋介石日记多空言，现实中妥协太多，知行不能统一。日记中的蒋介石与现实中的蒋介石完全是两个人。双重人格，人格分裂，也许是志大才疏，理想与现实相去甚远吧。
日记大概有三种。一种是主要为写给别人看的，这种日记往往装腔 作势，把真实的自我包裹起来。例如阎锡山的《感想日记》，几乎通篇是《论语》式的格言，一望而知是教人如何成圣成贤的；一种是主要为写给自己看的。目的在于自用，而不在于示人传世，其记事抒情，或为备忘，或为安排工作与生活，或为道德修养，或为总结人世经验，或为宣泄感情。还有一种介于二者之间，完美结合，天衣无缝。
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《党员与群众》
中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神，必须与工人群众、农民群众及其他革命人民建立广泛的联系。并经常注意巩固与扩大这种联系。每一个党员都必须理解党的利益与人民利益的一致性，对党负责与对人民负责的一致性。每一个党员都必须用心倾听人民群众的呼声和了解他们的需要，并帮助他们组织起来，为实现他们的需要而斗争。每一个党员都必须决心向人民群众学习，同时以革命精神不疲倦地去教育人民群众，启发与提高人民群众的党悟。中国共产党必须经常警戒自己脱离人民群众的危险性，必须经常注意防止和清洗自己内部的尾巴主义、命令主义、官僚主义与军阀主义等脱离群众的错误倾向。
《上级与下级》
中国共产党是按民主的集中制组织起来的，是以自觉要履行的纪律联结起来的统一的战斗组织。中国共产党的力量，在于自己的坚强团结、意志统一、行动一致。在党内不容许有离开党的纲领和党章的行为，不能容许有破坏党纪、向党闹独立性、小组活动及阳奉阴违的两面行为。中国共产党必须经常注意清除自己队伍中破坏党的纲领和党章、党纪而不能改正的人出党。
中国共产党必须用不调和的但是适当的斗争对待内部的机会主义者、投降主义者、冒险主义者，并将其中坚持错误的人清除出党，以保持自己队伍的统一。
中国共产党应该不掩盖自己工作中的错误与缺点。中国共产党应该用批评和自我批评的方法，经常检讨自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误。中国共产党反对那种自高自大、害怕承认自己错误、害怕批评与自我批评的情绪。
中国共产党要求自己的每一个党员，积极地自我牺牲地进行工作，以实现党的纲领和党的一切决议，达到中国民族与中国人民的彻底解放。
提问：
1、本文的写作意图是什么？
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